释迦牟尼佛把这一切都学全了，就知道了，见了英国人他说英国话，见了蚂蚁他说蚂蚁话，见了狗他说狗话，见了什么人他就说什么话，见了任何众生他就说任何众生的话，当然说的话是让一切众生都能听懂的语言，是佛以一音而说法，有情各个随类解。

而且知道你的所想所思所念，你的一切的根性，这样我们才能够更好的去饶益众生。虽学一切法，只是为了度众生的需要，而我们本身的目的和方向只是为了自利利他而成就佛道，从梦中醒来。

祖师大德说了，要专一部经，这个经是方法，是专求于法中成佛的目的，就叫专一部经。不是你专读一部经典当中，你学阿弥陀经光学阿弥陀经，学华严经，光学华严经，不是执着于这部经典的文字语言，而是这一部经和一切经中的共同目的和真实意，他的共同的目的和方向，是这个专一，这就叫学一部经。

他的目的和方向是什么呢？出离轮回，成就佛道，回归本性，从梦中醒来，这就叫专经一部经，专门精学一部经。千万不要理解错误，一部经您就拿着一部地藏经天天读，这是非常错误的，要愿解如来真实义。

一部经是和所有的经的共同目的和方向，这就叫专一一部经。也就是佛所说的会三乘于一乘，会万法于一法的一，是一向的一，实相的一，本性这一个一，是诸法实相的一。

而不是有一二三四五的这个着相的这个一，是实相，无相，回归本性成就佛道这个一部经，这就叫专精一部经。

学一切法即是专一一部经。专精这一部经，就是专精这一个思想，这一个目的，从梦幻颠倒当中成就佛道。

而学全一切法呢，就是为了饶益一切众生的才学一切法。专精为了自利成佛，学一切法为了利他度众，专精是为了获得根本智，自己成就佛道，学一切法为了五十三参获得后得智去饶益一切众生，这两个加起来就叫做自利利他，共成佛道，乃大慈悲菩萨所行。

这样才能够事理圆融，根本智和后得智的二智相融，才能够究竟的回归本性，成就佛道，两样一样都不可缺少，这才是真正的学佛。

佛在30岁之前，把世出世间法学全了之后，成就佛道了，30岁以后就讲经说法，实际年数是49年，虚度年数是50年。

从31到80岁，佛在他虚岁80岁的时候，二月十五，月圆之夜安般涅槃。照中国的说法就是80岁，虚岁的这一年二月十五灭度涅槃了，这是佛陀的一生。

佛是为了众生而学习世出世间法，为了众生才依然的出家修道，为了众生才去寻求真理，为了众生才牺牲自己的安乐幸福。