“要知道世界上第一的快乐在我优陀夷看来，无论是什么，再没有超过女人的爱情。当然太子，我知道你不喜欢这一切，但是以你现在的地位，为了你将来能够继承王位，甚至于能够统领整个世界，达到最高的荣誉，你也应该这样顺从的去做，去接受女人的爱，来跟他们交往，来享受这个世间的欲乐，这是我们在世间，为人处世，待人接物的标准。”

“如果我们否定这种快乐，说人世间男女的爱是不真实，是假的，就像树上开满了花没有果实一样，人世间如果没有爱情的话，我觉得活着也没有什么意思，更没有什么意义。”

作为我们世间人来讲，确实如果活着这个世间，没有这些男女的爱，没有这些五欲六尘，你活着还干嘛？

太子默默的没有回答，优陀夷看到太子没有回答，觉得太子可能被说动了。

就继续说道，“太子啊，您正当年轻，又是迦毗罗卫国未来的国王，你又这样相好圆满，等真正接受王位，你可以去征战一切的其他的国家，获得统治整个地球都没有问题。因为你具备一切的众德，一切的福乐，你身上汇集着这种难得一见的福报。”

“你所具备的，世间上很多的人，用尽一切办法，一切手段，不惜残害别人，都无法获得这些金钱，美女，爱情，而你却很轻易的就可以拥有，为什么你要无缘无故的远离不要这些呢？要知道，在这个世间，没有什么再超过爱情，没有比爱情再使人幸福陶醉的，就算是天人，他们也是追求这样的果报，像帝释天还有的时候去私通女人，在外面还弄几个三宫六院，七十二妃。”

“阿私陀仙人常年的苦行也是为了求得天女的爱情，还有我们所熟知的那些婆罗门，婆罗堕仙人、月天子、加宾阇罗等等这些苦行者，他们在深山老林里经过几十年的苦行，所积聚修行的功德，不都是为了将来获得富贵荣华，获得女人的爱吗？去拥有更多的温柔美丽的女人吗？去行男女之乐吗？想占有一切女人的爱情，身体，欲乐吗？”

“他们经过那么多的苦行，都没有达到像您太子这样可以轻轻易易获得一个女人的爱，想要多少要多少，想要怎样的美女就要怎样的美女，想要怎样的金钱富贵就要怎样的金钱富贵”。

“这些都是前生往世，积累多少的功行才得到的呀。太子你今天就能够比修行苦行的人所得到的还要殊胜，为什么不去拥有呢？却放弃呢？所以我劝太子来追求女人的情爱，来享受这一切的欲乐吧，你为什么不享受呢？”

“在我看来，这实在不合情理了，所以我希望你不要再失去这些对一个苦行人来讲他修行几十年，几辈子想要获得的这些，你一下子就能够获得了，你为什么不珍惜呢？”

优陀夷继续对太子说，“世间的人追求钱财名利，追求当国王，大臣，追求这些高官厚禄，这个追求目的的背后不就是想获得女人的爱情吗？不就是为了男女的爱情才去挣钱，盖房子，才去当官等等吗？所做的一切的一切名闻利养，不都是为了追求爱情吗？为了博得美人一笑，为了找一个天下第一的美女吗？不就是为了这男女的欲爱的快乐，你为什么不要呢？”